南宋诗人杨万里，一生作诗两万多首，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”。杨万里诗歌大多描写自然景物，且以此见长，也有不少篇章反映民间疾苦抒发爱国感情；语言浅近明白，清新自然，富有幽默情趣，称为“诚斋体”。杨万里系绍兴进士，历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。他主张抗金，遭排斥，忧闷而死。杨万里在《庸言》中写道：人做好事，做了一百件也是不够的；人做坏事，就一件也显多了。
　　“人之为善，百善而不足；一不善而足。”

　　梁启超，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
　　他倡导新文化运动，支持五四运动，其著作合编为《饮冰室合集》。
　　梁启超对子女的教育颇为成功，其9个长大成人的子女均有才学，并在各领域成为翘楚，其中梁思成、梁思永、梁思礼均成为院士。在对子女的教育中，梁启超并没有太多说教，体现的是一种温情，并强调责任的重要。1923年，他在写给长女梁思顺的信中说：
　　“天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量去做，便是第一等人物。”

　　写有《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》等著作的老舍，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的著名作家，中国现代小说家、杰出的语言大师。他的夫人胡絜青称老舍一生崇尚与人为善和献身救世的崇高精神。1942年1月，老舍发表著名的悼文《宗月大师》。称宗月大师为大恩人，表示要永远追随他向善。文章说：
　　“没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也永远想不到帮助人会有什么乐趣和意义。他是不是真的成了佛？我不知道。但是我想信他的居心与言行是与佛极相似的。我在精神上和物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真的成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正象在三十五年前，他拉着我的手去入私塾那样。”

　　中国香港知名商人，著名慈善家，深圳市荣誉市民余彭年，生前一向热心社会公益事业，捐助教育和社会福利事业，20年来善举不断。余彭年是中国大陆第一个建立超十亿美金民间慈善基金会的慈善家。余彭年在谈及财产和行善的理念和感受时，说：
　　“儿子强如我，留钱作什么；儿子弱如我，留钱作什么；宁可我助天下人，不愿天下人助我；我喜欢直接帮助困难者，我见不得他们难过；行善就是我的养生之道。”
　　“因为有种种顾虑，很多人不敢站出来做善事。但是，中国贫穷的地方太多了，政府应该鼓励更多的人做善事，不仅是富人，普通百姓也同样能做善事。关键要有个透明的监督机制。”

　　广东省珠海市香洲区第十七小学学生陈畅在《慈善读本》读后感的文章中讲述了自己对书中那些慈善故事的理解和发生在自己身边的爱心故事，他在文章中写道：
　　“从我们出生以来，就享受到了许多人的关心，不仅是我们的家人，还有我们的邻居以及来自社区、学校等诸多方面的关爱。现在，就让我们把爱心传递，让‘爱’生生不息，越来越多。因为有了爱心，有了慈善，我们才能感受到做人的尊严和幸福，感受到社会的温暖与公正。愿爱心之根种在心间，慈善之花开满人间！”